Дмитрий Раевский
О людях хороших
Встретил на просторах ЖЖ интересного автора. Думаю: странно, мысли ясные, просто изложенные, а комментариев и нет почти. Обидно и непорядок)
Нашел у него размышления для своей вечерней рубрики: это когда два мнения в одном посте -блогера и мудреца примерно об одном и том же, помните?
Давайте настроимся на глубокую ночь и жизнь души более глубокую, чем дневная суета нам подкидывала. И наши авторы AUKA и Николай Рерих нам в помощь. Поехали ;)
Оригинал взят у AUKA
Нашел у него размышления для своей вечерней рубрики: это когда два мнения в одном посте -блогера и мудреца примерно об одном и том же, помните?
Давайте настроимся на глубокую ночь и жизнь души более глубокую, чем дневная суета нам подкидывала. И наши авторы AUKA и Николай Рерих нам в помощь. Поехали ;)
Оригинал взят у AUKA
Если говорить кратко, то понадобится много слов. Так хитро устроена краткость.
Но когда она приходится сестрой таланту, то правило нарушаются и все.
Какой с таланта спрос? Да никакого. Потому как таланту никто ни указ.
Особое умение создать в тексте ощущение неловкости.
Тогда интересно, а чем все закончится и почему-то хочется бросить, и не читать.
Понимаешь, что все это не по-настоящему, но переживаешь, и стыдно.
Люди такие есть.
Наделенные заостренным вниманием подмечать такое от чего потом тебе будет неудобно.
Но когда она приходится сестрой таланту, то правило нарушаются и все.
Какой с таланта спрос? Да никакого. Потому как таланту никто ни указ.
Особое умение создать в тексте ощущение неловкости.
Тогда интересно, а чем все закончится и почему-то хочется бросить, и не читать.
Понимаешь, что все это не по-настоящему, но переживаешь, и стыдно.
Люди такие есть.
Наделенные заостренным вниманием подмечать такое от чего потом тебе будет неудобно.
До поры они молчат, а потом, в самый неподходящий и беззащитный для тебя момент, возьмут, да и приложат.
Вроде бы и по делу, а стыдно не только тебе, но и окружающим.
Это еще почему-то называют справедливостью, хотя справедливости тут никакой, одна сплошная неловкость.
В коллекции человеческого полезно чтобы был хотя бы один человек, что неприятен тебе до неконтролируемого чувства бешенства.
Он человек хороший, как и все мы(так или иначе), но вот лично для тебя есть у него сочетание качеств, для тебе трудно переносимых.
От него можно избавиться, или сбежать, но потом жалеть будешь.
Потому что такой человек он как прямое и бессовестное зеркало.
Кажет тебе тебя в первозданной болезненной наготе персональных пороков.
Твои личные зеркала к тебе привыкли и охотно подыгрывают.
А это зеркало тычет носом в душевные фекалии и это очень неприятно.
Но надо. Тот случай, когда именно надо. Чтобы ты был в тонусе, душевно подтянут и не задавался.
Вроде бы и по делу, а стыдно не только тебе, но и окружающим.
Это еще почему-то называют справедливостью, хотя справедливости тут никакой, одна сплошная неловкость.
В коллекции человеческого полезно чтобы был хотя бы один человек, что неприятен тебе до неконтролируемого чувства бешенства.
Он человек хороший, как и все мы(так или иначе), но вот лично для тебя есть у него сочетание качеств, для тебе трудно переносимых.
От него можно избавиться, или сбежать, но потом жалеть будешь.
Потому что такой человек он как прямое и бессовестное зеркало.
Кажет тебе тебя в первозданной болезненной наготе персональных пороков.
Твои личные зеркала к тебе привыкли и охотно подыгрывают.
А это зеркало тычет носом в душевные фекалии и это очень неприятно.
Но надо. Тот случай, когда именно надо. Чтобы ты был в тонусе, душевно подтянут и не задавался.
А теперь интересный взгляд Николая Рериха на подобные явления в нашей жизни - чуть-чуть иная грань явления.
Отрывок из статьи "Бережливость"
Есть старинная сказка о том, как некий царь заявлял, что он произведет очень серьезные испытания. Все готовились к ним и ждали их, и удивлялись, почему они отложены. Разве, они вообще отменены? Но совершенно неожиданно все сотрудники были созваны и было объявлено новое распределение труда. Оказалось, что испытания уже произошли.
Люди были испытаны на самых для них незамеченных обиходных проявлениях. Было отмечено, когда и кто раздражился, когда была неточность, когда была расточительность. Словом, все было взвешено в то время, когда люди ожидали, что испытания будут происходить в каких-то торжественных собраниях.
Люди выучили на тот случай какие-то благозвучные формулы. Запоминали наизусть изречения. Чертили на память формулы и вычисления. А в то же время в обиходе, сами того не замечая, достаточно выявили свои внутренние качества и свойства.
Недаром в сказаниях и в высоких учениях говорится о нежданности. Приготовить себя к таким жданным нежданностям можно лишь постоянною настороженностью и бережливостью [к людям].
Отрывок из статьи "Бережливость"
Есть старинная сказка о том, как некий царь заявлял, что он произведет очень серьезные испытания. Все готовились к ним и ждали их, и удивлялись, почему они отложены. Разве, они вообще отменены? Но совершенно неожиданно все сотрудники были созваны и было объявлено новое распределение труда. Оказалось, что испытания уже произошли.
Люди были испытаны на самых для них незамеченных обиходных проявлениях. Было отмечено, когда и кто раздражился, когда была неточность, когда была расточительность. Словом, все было взвешено в то время, когда люди ожидали, что испытания будут происходить в каких-то торжественных собраниях.
Люди выучили на тот случай какие-то благозвучные формулы. Запоминали наизусть изречения. Чертили на память формулы и вычисления. А в то же время в обиходе, сами того не замечая, достаточно выявили свои внутренние качества и свойства.
Недаром в сказаниях и в высоких учениях говорится о нежданности. Приготовить себя к таким жданным нежданностям можно лишь постоянною настороженностью и бережливостью [к людям].
Свежие комментарии