http://kurdistan.today/etnonim-kurd-i-nazvanie-kurdistan-v-i...
Название Европа ... введено в употребление для обозначения части света др. -греч. учёными Гекатеем и Геродотом в VI-V вв. до н. э. Существуют много вариантов объяснения происхождения этого названия. Но наиболее точным является объяснение того, что Европа происходит от финик. Ереб “мрак”, “заход солнца”, “запад”. - Т.е. Европа - это место захода солнца, или запад.
Европа-Кельтика, 1393 (?) Авраам Ортелиуса - Кларисса Д. Николо
Мы ищем этимологию слова Европа, а не рассматриваем сейчас искаженные (фальсифицированные) представления о Европе. По Страбону и Геродоту Европа начиналась в западу от Евфрата, все остальное выдумки поздних лет.
Посмотрите, как текут реки на Ближнем Востоке, не сложно понять, что западный берег - это правый, а не левый берег. Александр, тяжело видеть, что Вы ничему не можете научиться.
Жаль, что не хожу в храм, чтобы помолиться, чтобы Господь помог Вам. Боюсь, что никакие другие средства уже не помогут. .
Восток – место восхода солнца, а Запад – место заката: по-арабски «гуру:б» – закат, а Ма-Гуру:б, или Магриб, – запад. В этом смысле Европа – по-арабски «урубба», морфологическая структура слова «(г)уруб+ба» (с характерным для греко-арабского произношения проглатыванием начального согласного) – это вариант слова Магриб, морфологическая структура которого «ма-гуру:б», а также включает морфему со значением «место». Отсюда и созвучие между словами «Европа» ([г]уруб+ба= [г]ВРБ+ба) и «еврей» (hebrew = HBRW/WRBR => … ) оказывается неслучайным.
Обратимся к языкам Востока. "Смыслы китайских иероглифов сформированы в семантическом и этимологическом поле, в котором складывалась и протоевропейская культура, в том числе и лексика индоевропейских языков. Это видно и по дням недели, и по многим другим словам, которые связаны с ключевыми понятиями, в которых древние описывали мир. В частности запад обозначается иероглифом, который сам по сути изображения связан с идеей погружения (например, в воду), и, кроме того, этот иероглиф «запад» (146.0) имеет значение «Европа», т.е. этимологическое единство слов «Запад» и «закат» дано в этом иероглифе непосредственно. Да и сам иероглиф «запад» (146.0), народно этимологически трактуется как «курица на гнезде» (поскольку садится на гнездо вечером, на закате) состоит из двух частей: первая представляет собой некую сферу, или предел (ключ 31), в которую погружается, или заходит, вторая часть иероглифа – «солнце», архаически обозначенное чуть упрощенным иероглифом «начало, источник», который, будучи самостоятельным, читается «гэн; ган/мото» (10.2). То, что и фонетически иероглиф «начало, источник» (10.2) звучит как «гэн, кан» (онное чтение), дает дополнительное основание связывать его с индоевропейскими словами, обозначающими «солнце», «сияние»; что мы уже разбирали в индоевропейских языках." (Из книги "В поисках древней русской истории")
У М. Фасмера только ближайшая этимология: ЕвропаЕвропа Евро́па заимств. из нем. Europa или польск. Europa. Др.-русск. Европия (еще во времена Петра I) прямо из греч. Εὑρώπη, прилаг. Евро́пский (Тредиаковский), позднее европе́йский. Этимологический словарь русского языка. — М.: Прогресс М. Р. Фасмер 1964—1973
Europeen, -enne - европейский, - ая, от слова Европа - первой письменное употребление 18 век!
Европа - это территория мигрантов (евреев=греков), которые по тем или иным причинам были вынуждены покинуть Азию, страны богов. В категориях древнего мира Азия стоит несравненно выше Европы. Нынешнее преобладание Европы над Азией - результат промышленной революции девятнадцатого века, эффект которой постепенно рассасывается, Европа снова откатывается, обнажая поднимающуюся Азию. Нельзя понять Илиаду, если не учитывать, что Трою, столицу Азии, штурмую "эмигранты", которых вытеснили из Азии. 
Боюсь, что Элладу, Аттику - никто не называл Грецией!
Гомер упоминает, что Ахиллес был русоволосым и голубоглазым, как и все ахейские войны. Не случайно Бред Пит, игравший Ахиллеса в американской кинокартине, покрасил волосы в белый цвет. Однако, сценаристы были не очень внимательны при изучении материала и Бред Пит в фильме ездит на колеснице запряженной двумя лошадьми. Между тем в тексте Илиады указано, что Ахиллес ездил на тройке. Например в этом отрывке, где Патрокл берет колесницу Ахиллеса, одевает его доспехи и вступает в бой.
…Царь Сарпедон нападает второй; но сверкающий дротик
Мимо летит и коня у Патрокла пронзает Педаса
В правое рамо; конь захрипел, испуская дыханье,
Грянулся с ревом во прах, и могучая жизнь отлетела:
470 Два остальных расскочились, ярем затрещал, и бразды их
Спутались вместе, когда пристяжной повалился на землю.
Горю сему Автомедон пособие быстро находит:
Меч свой при тучном бедре из ножен долголезвенный вырвав,
Бросился он и отсек припряжного, нимало не медля;
475 Кони другие спрямились и стали под ровные вожжи.
(Гомер Илиада песнь 16)
Сохранились в поэме даже имена коней: Педас, Ксанф и Балий. Нигде в мире кроме Руси на тройках никогда не ездили. Почему? Русская тройка - самая скоростная в мире упряжка лошадей, развивающая скорость до 20-30 километров в час, ездить в такой упряжке можно либо только по абсолютно ровной степи, либо в санях по снегу. В условиях горной Греции ни одна повозка такой скорости не выдержит из-за каменистых и неровных дорог. Поэтому использовалась такая упряжь только в России и во всем мире именовалась русской тройкой. Дети ахейцев, родившиеся в Греции, уже на тройках не ездили.
Воинов Ахиллеса называют в «Иллиаде» то ахейцами, то «мирамидонцами». По названию ахейцы можно предположить, что они воины царя Агея и так назывались по его имени. А вот исследование этимологии слова Мирамидон привело к гипотезе, что это древняя русская фраза и означает она «левая сторона Дона». Хотя дословно «Ми-ра-ми-Дон» читается гипотетически как «сторона солнца стороны Дона». Если такая гипотеза правильная, то царство Агея Льва (Ахиллеса) лежало от левого берега Дона до Кавказских гор, где было ристалище на Таманском полуострове.
Цари Греческие
комментарии:
история царей греческих для меня прежде всего интересна своей библейской составляющей, поскольку я не помню, чтобы мне где-нибудь у историков греческих, ромейских, латинских, западноевропейских попадалась инфо: а от кого из сынов Ноя: Сима, Хама, Яфета, - греки, эллины свой род вели.
Если смотреть географию разделения-расселения народов со своими патриархами, то географически эллины, греки, ромеи должны относится к народам Яфета (западным), но в наших, русских, летописях и библейских легендах ни эллинов, ни греков среди колен Яфета - нет (по памяти)!?
а вот Масуди даёт инфо:
нет единства мнений по происхождению греков; одни производят ромейские народы от сына Исака; другие считают, что их патриарх Юнан, был сыном Яфета сына Ноя; другие ведут его от сына Араха (Arach), сына Навана, сына Яфета, сына Ноя. Неверно пытаются привязать греков к народам ромейским, от Авраама, на том основании, что они жили в той же земле, что и патриарх. Это большая ошибка приписывать их (ромеев и греков) к одной расе и считать их одного и того же происхождения.
стр. 244-245.
Юнан, по мнению одного знающего историка, - брат Кахтана, от Абира Кхаликовича, Юнан вышел из Йемена со своими детьми. Достигнув крайних пределов Магриба, он там обосновался и размножился. Язык его чистый смешался с варварским, которым говорили Франки и Ромеи, жившие в тех краях.
стр. 247.
Его потомки размножились и распространили своё господство по Магребу, во Франции и Нукобардии (Ломбардии), среди народов славянских.
(см. время прихода Дайчеровского ордена в Европу, вместе с "гибеллинами" которые победили (г)вельфов в борьбе за папский престол в Ватикане и распространение дайчеров-тевтонов по Европе!)
стр. 248.
Первым их царём был Птолемей, некоторые называют его Ябис или Феликус, - правил 7 лет.
Говорят что, когда Бокхт-Насар вышел с востока и покорял Сирию, Египет и Магреб, то греки в то время подчинялись и платили дань персам.
затем царём греков стал Александр Филиппович. По Птолемею он был первым царём греков. Александр взошёл на трон в стране Македония или в Египте.
стр 260. в 332 ещё можно было видеть в Александрии пьедестал мраморный, который называется могила Александра.
ну, далее после Александра ничего особенного на поверхностный взгляд.
Но здесь для меня наконец-то находится разрешение давней проблемы происхождения эллинов-греков и их отличия от ромеев.
Эллины-греки от Сима, то есть они действительно семиты, как и евреи и арабы, посему мы их и находим на Ближнем Востоке в Сирии, Палестине, Десятиградии в "древнее время". И они никак не могли быть в "древнее время" по библейским легендам на Балканах, там куда научники помещают Элладу и Грецию.
получается: семиты разделились по религиозному основанию на евреев-иудеев, греков-христиан, арабов-мусульман.
Посетив и Грецию, и Израиль, удивлялся антропологическому сходству, этих народов, сходству их типажа, так теперь ясно!
спасибо Масуди, просветил!
Михаил просьба не привносить заявлений типа предыдущего Это не факт, а домысел: оценочное суждение.
Михаил, давайте по этимологии. 
Слава Богу.
С географическим контекстом и историческими обстоятельствами я уже разобрался. Нет смысла воду в ступе толочь. Будет интересно, почитайте. Разбираюсь со словами: здесь еще не все понятно, открываю и для себя и с другими делюсь, и люди, которые реально в этом участвуют, а не саботируют поиск и анализ своей упертостью, мне помогают. 
Наталия Владимировна, я думаю, что Вы творчески освоили концепцию "Новая география Древнего мира", а тем, кто не желает прочесть мои книги и понять географию Древнего мира, в режиме диалога ничего не объяснишь: яркий пример сторонники проекта "Цивилизация", скорее всего, ни один из них моих книг так и не прочел, а тем более, не понял, хотя знают о моем существовании уже лет пятнадцать. У многих книги есть или были, если они их не променяли на пиво, как некий Портвейн. Да и объяснять - такого времени нет, да и бессмысленно. У группы "Этимология каждый день" совершено другой формат. В группе "Этимология каждый день" идет реальный on-line анализ этимологий, потому что недостаточно уметь анализировать,нужно еще пропустить через себя огромное количество слов, чтобы установить их связи между собой. Многое расшифровано, найдено и зафиксировано именно в материалах группы. Ничего из того, что здесь пишется, в другом месте просто невозможно найти. На днях я "просек" этимологию слова стул, но, если бы Ирина Тихменёва, не спровоцировала меня сфокусироваться на этом слове, в том числе и своим вывертом "стул - туалет" (кстати, возможно в этой линии есть реальный смысл,который пока угадан, но не понят; я продолжаю над этим думать), слово стул мне удалось бы понять бы позже или даже никогда не понять.
Свежие комментарии